Nismo li možda tijekom vremena tumačili kršćanstvo suviše isključivo kao religiju osjetljivu za grijeh te u skladu s tim premalo osjetljivu za trpljenje?
— Johann Baptist Metz Memoria passionis: Ein provozierendes Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft
Tags: suffering, sin, sensitive, religion, christianity

Other Quotes by "Johann Baptist Metz"

[N]one of us drinks the chalice of our existence to the last drop. None of us is fully obedient. Each of us falls short of the human nature entrusted to us.
Tags: spirituality, obedience, life, human-nature
We must learn to accept ourselves in the painful experiment of living. We must embrace the spiritual adventure of becoming human, moving through the many stages that lie between birth and death.
Tags: theology, spirituality, life, human-nature, death, birth
Tema 'Boga' ne dispenzira teologa od njegove biografije. To ga razlikuje od stručnjaka koji se bavi znanošću o religiji.
— Johann Baptist Metz Memoria passionis: Ein provozierendes Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft
Tags: theology, theologian, religion, expert
Molitveni jezik jedini je jezik u kojem nema jezičnih zabrana. Kako je već rečeno, on je obuhvatniji od jezika vjere koja je sigurna u samu sebe. U jeziku molitve može se naime reći i to da se ne može vjerovati.
— Johann Baptist Metz Memoria passionis: Ein provozierendes Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft
Tags: prayer, language-of-prayer, language-of-faith, faith
Radi se mnogo više - i to isključivo - o pitanju kako uopće valja govoriti o Bogu pred neizmjernom poviješću trpljenja svijeta, 'njegovoga' svijeta. To je pitanje, kako ga ja vidim, glavno pitanje teologije; ona ga ne smije niti eliminirati niti svojim odgovorom prepuniti.
— Johann Baptist Metz Memoria passionis: Ein provozierendes Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft
Tags: theology, theodicy, suffering, passion, god
View More by "Johann Baptist Metz"